治疗白癜风权威医院 http://www.xftobacco.com/《走向光明》写到这里就结束了，然而戒除手淫不良恶习仅仅是戒色的最低层次，戒色的真正追求应该是：戒邪淫。由于篇幅所限，本书写作的重点偏向于戒除手淫恶习，未就戒邪淫这个问题详细展开谈。现代社会大众最容易犯的就是邪淫，邪淫对一个人的命运运气有着极大的破坏，使一个人命运坎坷、人生不幸福，然而很多人并不清楚邪淫的严重危害，因此在本书结束之前有必要探讨一下戒邪淫这个话题，希望对大家有所裨益。
什么是邪淫
“邪淫”一词对于大多数人来说是陌生的，因为这个词来自佛法。佛法认为：除了正式夫妻之间的性关系以外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女性关系，皆为邪淫。
佛经关于邪淫的具体定义：
若于非时、非处、非女、处女、他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。……
经文解释：
不应行淫的日期及时间、不应行淫的处所及“三道”、非女(同性恋、人畜之间行淫)、处女(未婚女)、有夫之妇、自身行淫(如手淫)、若对动物、已经坏烂的女尸、僧人、狱中女犯、逃亡的女性、师长的妻子等做淫行，就是邪淫。已经出家的人，虽已无所系属，但对自己的亲属，王属等作淫行的，得淫罪。在恶世时，乱世时，暴君出世时，怖畏时刻，若强令自己的妻妾剃发出家，当出家后，仍同她作非梵行的，得淫罪。若在三道(指：口道、小便道、大便道)作非梵行时，得淫罪。若自己或者与其它人在道路边，塔庙边，祠寺边，大众集会之处作非梵行的，得邪淫罪。若在父母，兄弟，国王死亡后守护(守灵)期内，或先与他人约会，或先应允他人，或先接受财礼，或先接受邀请(其目的是为了作非梵行的)，得邪淫罪。若在木像、泥像、画像(一解指圣贤像;二解死亡的亲属、王者像)、死尸等边，作非梵行的，得邪淫罪。和自己的配偶行淫时，心中作性幻想，把自己的配偶幻想作另一个自己所迷恋的人，这也是邪淫。或明明是与别人配偶行淫，故意把对方想作是自己的配偶，想要推卸邪淫的戒罪与性罪，这也不能成立，一样算是邪淫。
以上所列举的邪淫罪，也有轻重，如果烦恼重(贪嗔痴比较强烈)，则得重罪;如果烦恼轻，则得轻罪。
佛法的“戒邪淫”是针对在家人说的，佛法认为在家人婚姻之内的夫妻性行为属于“正淫”。“正淫”是指正当、合理合法的，除此以外的不受国家法律认可和不符合社会道德的男女不正当性关系通称为“邪淫”。也就是说，佛法认可夫妻之间的“正淫”，反对“邪淫”。从这个角度看，佛法的“戒邪淫”是人性化的，符合国家法律与社会伦理道德。
从佛法角度彻底谈“邪淫”这个概念，虽然夫妻正淫是合理合法的，但也存在犯邪淫的可能。夫妻之间行淫，亦有限制：(1)非时邪淫:佛菩萨的纪念日，每月的六斋日，不得行淫;父母的生日、亲属(父母、兄弟、姐妹等)的死亡之日;月经期间、妊娠中、产前、产后;胎圆满时、斋戒时、病时;日升之后日落之前的时间内(白天)，以上时间内夫妻行淫，属于邪淫。(2)非肢邪淫：除了阴道，不得行淫。夫妻之间口道、小便道、大便道行淫属于邪淫。(3)非处邪淫：除了卧室以外，在寺庙中、大众前等处行淫，属于邪淫。(4)非量。一夜行淫超过5次，即算邪淫。
夫妻之间如果发生以上例举的非肢、非处、非时性行为也构成邪淫，更何况对自己妻子以外的女人行淫。
根据《因果的奥秘》一书所说，邪淫的“事”大略有四种情况，从对境、部位、处所、时间四个方面认定：“所不应行”，即不应行淫的对境，指合法妻子以外的一切妇女、一切男子以及非男非女(*门);“非支(肢体)”，即不应行淫的部位;“非处”，即不应行淫的处所;“非时”，即不应行淫的时间。
益西彭措堪布的《因果明镜论》对邪淫的论述：
(一)基，略有四种(邪淫行为有四种情况)：所不应行、非支、非处以及非时。所不应行，指除自己合法的配偶以外的一切男、女、*门等均不应与淫。在《俱舍论释》中尤其强调不能与自己的父母、儿女及七世宗亲行淫。非支，指即便是合法夫妻，除正常支、道外的其余处(如口、大便道、手、股间、大小腿间等等)。非处，指夫妻也不能行淫的地方，如上师附近、塔、庙、他人面前等处所。《俱舍论释》中指出不能在有光明的地方行不净行。特别应注意的是不能在夫妻的卧室中供养佛像、经书，否则每次行淫均属犯根本罪。另外，身上所佩带的系解脱、佛像、加持品等，虽在一般情况下不能随便取下，但在行不净行时应当放下，放在卧室以外的房间中，否则也属于犯根本罪。非时，即夫妻间也不能行不净行的时间。如白天、月经期间、妊娠期间、产前产后、哺乳期、斋期、病中、苦恼忧郁之时。(二)发心：(1)想，于基无误想(对上述四种邪淫行为心里清楚明白，不是精神错乱)。(2)发起心，乐欲行不净行(内心很高兴做以上邪淫行为)。(三)加行：生起淫意，口说欲词，身体行淫。(四)究竟：以我所执而与境合(邪淫行为做成了)，过限、受乐。过限即超过界限。(具备以上四种条件，邪淫罪成立。)
现代社会常见的“邪淫”行为，可以简单概括为：(1)身：手淫、用性具(其中包括充气娃娃)自淫、未婚同居(没有登记领取结婚证得到法律承认保护)、未婚性行为、网上性爱、裸聊、一夜情、色情表演、婚外恋、婚外情、婚外性、包二奶、婚外通奸、卖淫嫖娼。合法夫妻之间的非肢、非处、非时行淫。(2)语：谈论淫秽内容的话题，*色笑话等。(3)意：意淫、看*色影片、见美色起心私之等。还有同性恋、猥亵行为等。戒色不仅仅是戒除手淫、意淫，也包括戒除以上一切男女不正当邪淫性行为。可以说，戒邪淫和戒色的概念是一致的。
综上所述，佛法的“戒邪淫”和“戒色”只是名相不同，理念是一致的，而且更加详细、严格。
邪淫第一大危害
“邪淫的危害”若从佛法因果层面上讲，邪淫是有因果报应的，会产生多种恶果，导致人生命运不顺。邪淫最直接的恶果之一、第一大危害是：导致婚姻不幸福、不顺利、离婚等不良结果。
佛经中讲：“邪淫之罪，若生人中，得二种果报。一者妻不贞良，二者不得随意眷属。”也就是说，邪淫会导致婚姻不幸福，妻子不贞洁，自己的家人、眷属不如意。佛经云犯邪淫之人，必有恶报。纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
：邪淫错失良配
年，我遇到一善良女孩，人品极好，我们可以说是相当的投缘，可是由于自己邪淫深重，生生的错过了这次良缘。之后相亲数十次，终无结果，一个邪淫的人怎么会拥有一个好婚姻呢?邪淫最损婚姻了，即便命中注定是你的姻缘，由于邪淫也会变成一面之缘。很多算命的算出该女子是我的福星，也是我的命定的姻缘，可惜就这样被我白白错失。年时我又遇到一女孩，她同我所求的一模一样，可是由于她父母不同意，我们又没成。福业相等方为夫妇，由于我多年的邪淫损失了大量的福报，已经把命中的婚姻折损完了，我的福报已经完全和这两位女孩不相匹配了，此时我真是欲哭无泪，悔之晚矣。
解析：这是一位戒友的真实经历。一个人的命运是有一个定数的，然而命运也存在变数。如果自己做了很多邪淫之事，本来命中的功名、良好因缘也会失去。
：相亲百次失败
也许是十多年邪淫的恶缘成熟，周围的男同事都很好色，经常对着女同事毫不避讳的讲一些*色笑话，还光顾色情场所。其中一位同事很喜欢嫖娼、说荤段子。此人口才极佳，人缘极好，以他的能力做个业务经理绰绰有余，但是他大学毕业10多年，工作更换频繁、漂泊不定，薪水职位极低，至今仍一事无成，相亲上百次至今未婚，而且体弱多病。邪淫果报惨烈如斯，如果他知道自己目前的一切境遇都是拜邪淫所赐，我想他是断然不会邪淫的。
解析：有很多犯了邪淫的网友发帖子说自己相亲五、六十次都不成的，邪淫确实对婚姻、感情运有极大的破坏作用。
：邪淫导致婚姻不幸
我曾经认识一位朋友，性格开朗、相貌堂堂，口才好，人缘也相当不错，对朋友很慷慨，只是有一个不好的习惯，就是在女色方面比较随便。他亲口告诉我，他曾经嫖妓近20多次，而且未婚前与女孩发生过婚前性行为。那么这位朋友邪淫之后的结果如何呢?他一直单身，始终找不到如意的女友结婚，最后找了一个离婚的女人结婚。然而这位朋友婚后并不幸福，夫妻之间经常吵架，在生了小孩之后就离婚了。
解析：本案例中我的这位朋友因为邪淫导致婚姻不幸福，就真实地发生在我身边，这个朋友的婚礼我还曾经参加过，这是我亲眼看到的邪淫导致婚姻不幸的恶报案例。这位朋友的自身条件不错，按道理没有理由找不到如意女友结婚，就是因为犯了邪淫罪，找对象一直不顺利。正如佛经中讲：“邪淫之罪，得二种果报。一者妻不贞良……”，最后他娶了不贞的女人为妻，婚后还不幸福，最后以离婚收场。所以希望大家能以此例为鉴，不要在婚前纵欲、不要发生婚前性行为，以免导致自己的婚姻不幸。
：邪淫导致婚姻不顺
关于邪淫导致婚姻不顺，这里谈谈我的亲身经历。目前我年龄已过而立之年，至今婚姻没有着落，这都是因为自己二十几年的手淫经历以及与异性发生了邪淫行为导致的。按道理讲，我大学本科毕业，长相虽不算非常帅气，但相貌也算中上，心地善良，工作也是事业单位，条件也不错，却在工作之后的15年里竟然没有好好谈过恋爱。每次都是见女方1、2面就告吹。总是碰不到如意的对象，即使碰到了合适的也谈不成。相亲近六十次，却总是以失败告终，爱情婚姻方面的运气非常背!以前也知道佛法说邪淫会损害爱情、婚姻，当时没有体会不是很相信。现在有亲身体会了，佛经讲邪淫的恶报确实是真实不虚的。说出自己的经历，一方面是忏悔自己曾经所犯的邪淫罪业，另一方面亦希望能引起大家的警觉，引以为戒。
邪淫是有因果的，邪淫的果报就是婚姻不幸、离婚、损失钱财、名誉等等。现代人特别是西方人为什么离婚率居高不下，为什么婚姻不幸福?是因为西方人在男女性关系上很淫乱所致。我们父母那一代人婚姻很稳定，是因为那个时候的人比较传统，不会在男女关系上乱来。自从改革开放以后，西方腐朽的性解放思潮严重腐蚀了中国人的思想观念，现在社会淫欲之风愈刮越烈，网络色情泛滥成灾，年轻人未婚性行为、同居的问题也变得越来越严重了。50后、60后、70后的人观念比较传统，到了80后、90后以后，年轻人道德观念很淡薄，未婚性行为相对于70后以前的人就很随便了，可以预见未来年轻人的离婚率会越来越高，这将成为一个严重的社会问题。
获得美满姻缘的方法
我们每个人都希望自己拥有一个美满的姻缘，而获得美满姻缘的根本就是：戒邪淫。
遇人不淑、性格不合这只是婚姻不幸的表面原因，并不起决定作用，导致婚姻不幸的根本原因是邪淫行为，这一点很多人都不知道，只有佛法才能彻底揭示婚姻不幸福的因果关系。懂得了这一点，婚姻是否美满其实是掌握在自己手里的。
邪淫导致的其他恶果
婚姻不幸仅仅是邪淫果报的一种，邪淫的恶果有很多，如：损身心健康、损功名、损财运、损事业等等。
以下是佛经中讲邪淫的恶果报。例举如下：
佛在《善生子经》上讲：邪淫有六变，不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶、怨家得便、众苦所围、已有斯恶则废事业、未致之财不获、既获者消、宿储耗尽。
译文：如果作了邪淫的事情，当会令自己的生命中有六种变化。不能保护自己;不能保护妻子和儿女;自己的父母亲属都会遭难;因为疑心会作恶事;因为作了这些恶事，冤亲债主就得以近身;会遇到各种各样的烦恼痛苦;如果造作过了邪淫，就会使自己的事业受到损害;本来你命中的福报会有财运，有一笔财过来，但是因为造作了这个恶业，就会被削掉，不会再来了;已经得到的这些财富会消耗掉;过去的储蓄都统统耗尽。
佛在经上又谈到，邪淫有十罪：
佛言邪淫十罪：一者常虑彼夫所杀;二者夫妇不睦;三者恶增善减;四者妻子孤寡;五者财产日耗;六者恶事常被人疑;七者亲友诽谤;八者广结怨家;九者死入地狱;十者报尽为男，妻不贞洁，报尽为女，多人共一夫。(《法苑珠林》)
译文：一、被自己的丈夫或者被妻子所危害;二、夫妇不和，时常诤吵;三、坏事日增，幸福日减;四、丈夫不爱护，或者妻子孤寡;五、财产日渐消耗;六、发生什么不好的事，旁人总疑心是她(他)干的;七、亲友日渐疏远;八、遭怨恨，广结冤家，种恶业因;九、死后入地狱受苦;十、来世为人，女的和众多女人共侍一夫，男的妻不贞良。
邪淫之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中，得二种果报。一者妻不贞良，二者不得随意眷属。(《华严经》)
邪淫有十恶事。何等为十?常为其夫伺捕楚*，室家不和、善法消竭，不善法增，危败躯身，不检其妻，不守财贿，常为人疑，宗亲不信，种业如是，门不贞洁，身坏命终生地狱中，设得为女非独一主，设得为男驰骋邪淫，自失其妻。(《佛说出家缘经》)
复次邪淫，报有十种。何等为十?一欲心炽盛，二妻不贞良，三不善增长，四善法消灭，五男女纵逸，六资财密散，七心多疑虑，八远离善友，九亲族不信，十命终三涂。(《分别善恶报应经》)
善男子，若复有人乐为邪淫，是人不能护自他身，一切众生，见皆生疑，所作之事，妄语在先，于一切时，常受苦恼，心常散乱，不能修善，喜失财物，所有妻子，心不恋慕，寿命短促，是名邪淫现在恶果。舍此身已，处在地狱，受恶色力、饥渴、长命，无量苦恼，是名后世恶业果报。若得人身，恶色、恶口，人不喜见，不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故，一切外物不得自在。(《优婆塞戒经》)
邪淫有二种果报：一者得丑恶妻妇，又不贞良。二者为他所坏。(《十住毗婆沙论》)
一、邪淫损身心健康
自古以来因为贪恋女色纵欲，染上梅*、艾滋、性病而伤身的案例多不胜举，现在仅举二例。
：一次冲动，感染艾滋
陈力(化名)，今年21岁，刚刚大学毕业，几个月前的一次冲动，他和一位“很熟”的女孩发生了关系。没有想到那一次短暂的亲密接触，将他划入了“爱滋病感染者”的行列。
按他的话说，他是个很本分的男孩，除了“那次冲动”，他从未和女朋友以外的其他任何女性发生过关系。更令他痛苦地是，到现在为止，非常爱他的女友仍蒙在鼓里。“不敢告诉她，她会离开我的。”电话里的小陈，一直很激动，有几次哭的几乎说不下去了。他现在担心爱滋病会传染给女友，可是又没有勇气告诉她所发生的一切。
陷入深深自责和恐惧当中的小陈，辞去了辛辛苦苦找来的工作，把自己锁在家里，不见任何人。“我活着还有什么意思?”他呆呆地不断自问自答。
：20年前一夜情，20年后成痴呆
吴先生是一名建筑设计师，正处于职业生涯的高峰，收入颇丰。但就在40岁那年，在设计图纸时，他的双手不由自主地颤抖了起来。一开始他没当回事，但不久就连笔也拿不起来了。与此同时，吴先生的性格也古怪了起来，常独自关在房间里，一呆就是一整天，对家里人不理不睬。据他的哥哥回忆说，吴先生原来是个性格开朗的人，尽管没有结婚，但生活过得井井有条。
起初，家人都认为是吴先生工作压力大，便送他去做心理治疗，医院就诊。但是，吴先生的病情一直没有明显好转，智力还开始减退，连80减3再减3这样的算数题都答不上来。渐渐地，他变得痴痴呆呆，甚至都记不起回家的路，肢体症状也从手脚颤抖恶化为全身性抽搐。在经过近两年的精神疾病治疗后，今年春节后，吴先生被送入了苏医院。
据该院皮肤性病科主任贾国泉介绍，在进行了腰椎穿刺检查后，吴先生被确诊为神经性梅*。面对家人的质问，吴先生道出了实情，原来在20年前，他在出差途中经不住诱惑与一名坐台小姐发生了一夜情。这桩“风流韵事”毁掉了他的后半生。现在，吴先生的状况虽有所好转，但基本失去了自理能力，吃饭都要靠家人喂。这位正值壮年的设计师，只因20年前的一次一夜情染上了梅*，20年后病发，不仅让他变得痴痴呆呆，还失去了基本的自理能力，连吃饭都要靠家人喂。
贾医生告诉记者，感染梅*后潜伏期长达十多年，一开始症状轻微，患者往往不会及时就诊。等到梅*侵犯神经系统，才会导致患者出现性格改变，记忆力、判断力下降，意志、自理能力严重减退等症状，此时病情已经较重。但多数患者，这时会被认为患上了精神性疾病。在该院收治的梅*晚期患者中，50%以上一开始都被误认为得了精神疾病，延误了治疗。梅*患者若尽早治疗是可以痊愈的。平时一定要洁身自好，患病后早期身上会出现红斑，不痛不痒，此时医院就诊。
解析：此案例为纵欲者戒，守身如玉才是平安、安康之道。
：仗财邪淫英年早逝
赵先生少年时家境贫苦，立志刻苦奋斗。及至青年因经营顺利，屡获厚利，数年之间，竟然成为富商。少年得志，沾沾自喜，完全忘记昔年困苦岁月。饱暖思淫欲，公司女秘书、文员，必选择年青美貌之大学毕业生，聘以高薪，再以陪伴往外国倾谈生意，或送礼品、宴会等等手法引诱，甚至暗施迷*药，逐一奸污。洁白处女误中奸计，因恐怕丑事外扬，无面目见人;或恐失去高薪之职位，不得已屈于淫威，忍气吞声。赵先生因此更加肆无忌惮地放纵淫欲，如此不到一年，突然患绝症而暴毙于酒店套房。凡是明了他邪淫之恶行者，均异口同声地说：“作恶多端，必受天诛!”可怜，一位勤奋有为的青年俊杰，竟然惨死于欲海，令人惋惜。
解析：古人云，淫近杀。邪淫、损德的事做多了，结果必然十分惨烈，古人所言极是。
二、邪淫损功名前途
佛在《善生子经》上讲邪淫有六变，其中之一是“已有斯恶则废事业”，
如果造作过了邪淫，就会使自己的事业受到损害。
：邪淫败德，损失状元宰相功名
李登，十八岁就考取解元，但此后一直到五十岁，都无法考中进士。他向叶法师请示原因。叶法师便替他叩求文昌帝君指示。帝君命神吏拿李登的官籍，宣说开示，查李登生时，天帝赐玉印，命中原本注定十八岁中解元，十九岁考取状元，五十二岁官位做到宰相。但因十八岁得举中解元后，暗中偷看邻女，虽然淫事没成，但却将邻女的父亲冤枉入狱。因此上天罚他延后二十年考取，并降二甲。可是李登随后又侵占兄长的屋地，乃至于诉讼。因此上天罚他再延后十年考取，并降三甲。又因李登后来在长安，奸淫一良家妇女，故又再罚更延后十年(前后合计已被罚延后三十年)。但最近又盜取邻女，上天见他作恶不断，虽然前世积福，今生原本命好，但一而再、再而三的犯邪淫、作恶事，如今不但削掉他官籍命中的福缘，而且死期快到了。叶法师将上述文昌帝君开示的情形告诉李登，李登听后，对自己的作恶多端十分惭愧悔恨，不久便死了。
：淫人女儿，科场除名
刘尧举为了参加考试，雇船上京，却调戏诱淫了船主的女儿。当天晚上，刘的父母同时梦见天神说：“你们的儿子本来这次可以考取，但行为不义，已被天榜除名了。”结果考试后，阅卷官本想将刘录取第一名，但又见到他的答卷格式不合，便不予录取。刘大为悔恨，后来终身潦倒。
：艳照逼出娱乐圈，想复出无人买单
陈某是富二代，其私生活糜烂更是世人皆知，而他也因糜烂的私生活付出了惨痛的代价。年曝出的艳照门事件让陈某一夜之间从宠儿变为弃儿，陈某自己也宣布无限期退出娱乐圈。虽然尽管后来陈某想复出，无奈同样遭到抵制，到目前人气依然是半死不活，生意也大受影响。
：高考状元邪淫功名不如意
我从小学起就有手淫恶习直到工作后才彻底戒除。我小学一年级就是三好学生。三年级染上手淫自渎恶习后，我的学习成绩就下滑了，再也没有当上三好学生。
上中学后，由于自己比较用功，成绩还算中上。经过2次高考落第,在第三次高考中超水平发挥,考出了我所学专业综合成绩全省第一名高分，也算本专业的高考状元了,本可以考进全国重点大学的，却阴差阳错地进了一所本省重点大学，心情很痛苦。进入大学后，因为手淫没有断除，以及我和女友有邪淫行为，导致我无论怎么努力，再也考不到第一名，始终拿不到奖学金。大学四年我处处背运，经常损失钱财，很倒霉。
大学毕业工作之后依然没有戒断邪淫，导致谈恋爱、婚姻很不顺利。在学习佛学与传统文化后，反思自己的行为，我才恍然大悟，邪淫会损害一个人的运气，原来是这么回事，怪不得自己的运气总是不佳呢。
解析：这个案例是我的真实经历。我在高考中考出全省状元的成绩时，还没有彻底戒除邪淫恶习，尽管我确实有才，由于邪淫损失了福报却依然落得一个不太好的结局，这就是邪淫的因果报应。学习成绩再好，没有福报是没有用的，这是我多年来的亲身经历总结。各位学生戒友，如果你想有一个很好的功名、学业，请你彻底远离一切邪淫行为!如果大家彻底戒色了，命运就会扭转，会有一个很好的学业与前途。
哲学上讲，事物是普遍联系的，不是孤立存在的。大家如果能深刻反思自己的人生经历，把一些孤立事件和邪淫联系起来时，就会明白，为什么会发生这些倒霉事，为什么自己总是那么背运!
三、邪淫损失金钱财富
邪淫很损福报!据了解，很多人在家常常看*片，这其实就是一种很损失福报的行为!手淫后的几天，有一些奇怪的事情可能会发生在你或你家人的身上，如出门开车和别人的车有刮蹭而赔钱的现象，医院花费现金等一些小问题出现。我们都知道邪淫对财运的损害很大，这些小事故就是在消耗着你的钱财。很多人反映，手淫后不久自己的手机被偷了或者单车被偷了，或是丢东西，这些都是很常见的。
邪淫破财不是空谈，更不是抽象不可触及的，它会落到实处并且报应很快。家庭不和起纷争也是邪淫害处的一种表现。很多嫖妓、包二奶的人会家破人亡、妻离子散也是这个道理，邪淫、手淫对家运破坏极大，这不是抽象的事，它是会真实发生的。
关于邪淫损失财富的果报，多部佛经里反复讲过：财产日耗(《法苑珠林》)、不守财贿(《佛说出家缘经》)、资财密散(《分别善恶报应经》)、喜失财物(《优婆塞戒经》)、未致之财不获、既获者消、宿储耗尽(《善生子经》)……
：邪淫者买房亏损
我曾经在网上看到一位戒友的帖子，自述自己因为犯了邪淫，财运不佳，买的房子是在房价最高时买的。当时看过了也就没有特别在意，心想这事不会发生在自己身上。近些年因为自己买房子颇为不顺，自己静下心来细细反省，才发现邪淫的人确实财运不佳。事情的经过是这样的：
年听说国家要收房产税了，房价要上涨，全国的人都在疯狂的买房子，我在那一年也匆匆忙忙买了一套二手房。因为当时房价不断上扬，二手房的房源又特别少，一出来就被人抢了，价格就不太好谈，尽管房价有些高，因为害怕涨价，我就以较高的价格买下了一套二手房。购房合同刚刚签了不久之后，结果另外一家中介公司打来电话说刚刚出来一套房子，房子更好，而且价格更低，当时我就有些后悔这套房子买的不如意，想买下来之后把这套房子卖了重新买。没想到年国家也没有征收房产税，全国房价下跌，房子不好卖，到了年我才把房子卖出去，最后算下来亏了近4万元。
卖了房子后，想起自己以前确实犯过严重的男女邪淫，又想起那位戒友的帖子，才亲身体会到邪淫的人真是财运不佳、资财不聚，会以各种各样的方式破财。我在房价最高时买了一套不如意的房子，又在房价最低时亏本卖了出去，这就是我邪淫耗财的经历!
：富翁邪淫纵欲，耗尽亿万家财
年2月10日，台湾风云人物*任中凄惨病逝。*某在年转战股市赚进56亿元台币，从而成为财富超过3亿美元、名列《福布斯》杂志全球华人富豪榜上排名第位的富人。他一生风流，放荡不羁，周旋于众多女人间，身边始终保持有20个女朋友陪伴簇拥，在港、台演艺圈内外曾拥有美女红颜无数，最多时达到上百人。曾经有媒体就“在女人身上花了多少钱”这个问题采访他，他坦率地说：“没算过。不过，我可以说，这20年来，如果平均每年花1亿新台币的话，那么20年来花了20亿。”这个数字对普通人来说，实在是很触目惊心。
邪淫损福报很快!*任中后来在股市损失惨重，数十亿身家顷刻间大幅缩水。股市失利也连带使得他背负多件股票炒作官司，时常进出法院，被管收拘提，部分家产也遭拍卖。一生享受在女人与财富间的*任中，晚年因逃税案及豪*挥霍的生活，令56亿家财散尽，身无分文，潦倒卧床终老。为筹措住院医药费，甚至还要靠在网络上拍卖家中的二手衣。年因糖尿医院，检查出一身都是病，肾脏已失去功能，肝脏衰竭，最后死于多重器官衰竭。他去世时，没有一个人在身边，遗医院的怀远堂，连最基本的遗照、牌位也没设立。当他贫困潦倒、负债累累的离开人世时，那些红颜美女们早已悄然撤离，一个也没有露面。由于台湾规定税债可以继承，因此在*任中去世后，只给儿子留下了26.6亿元的债务。
*任中的真实事例，足为天下所有荒淫好色、抛妻娶新、滥情滥性、婚外情、嫖妓等邪淫行为者戒!
：嫖妓损失38万元
年初，我通过测算八字和摇卦，都得出我要在年末发一笔大财。于是我静观其变，认真研究那个我比较熟悉的市场行情，每天做总结分析，可以说精心准备了大半年，以图年末一战大获全胜!
谁料我在年4月发了邪念，分别去嫖妓3次，动机是觉的自己从没干过这事，好奇、猎奇。但去过以后感觉很恶心，和一个你不认识的人立刻就做那种事，真是没有多大的乐趣。最恶心的是在第二天，我见到卸妆后的她们，我直反胃得想吐。最倒霉的是过了一段时间，我的下身竟生出一种小虫，很痒，繁殖能力还很强，洗澡是洗不掉的，在我的皮肤上咬出血来，后来知道那叫阴虱!唉，恶心透了!
然后就是事业的不顺。9月将家里的所有钱财投入到我精心准备大半年的生意中去，结果阴差阳错，投错了具体项目。找了好几家专业的公司帮忙，虽皆尽全力运作，最后依然一败涂地!最奇怪的是我的运气背极了，我干这个项目，这个项目就不好，我放弃它，它就好。这样来回好多次，折腾到现在，我已经亏损了38万元!惨不忍睹!我也知道邪淫败坏人的运气，以前还报有侥幸心理，以为不会这么快，谁知道怎么厉害呀!哪一年也不像今年啊!今年准备最充分、资金最充足，帮忙的人最专业、最多，败的却最惨烈!把我今年的财运全败光了!各位朋友，千万千万别学我!千万千万别邪淫啊!我的前车之鉴，你们千万千万注意啊!
四、邪淫损失声誉名望
《法苑珠林》云：“佛言邪淫有十罪……六者恶事常被人疑;七者亲友诽谤;八者广结怨家”，《佛说出家缘经》云：“常为人疑”。也就是说邪淫(手淫)的人名声往往不好，常被人背后诽谤、诬陷，有时候很多坏事明明不是自己做的，却被错误地冤枉到自己头上，背黑锅、有口莫辩，名誉声望受到损害。
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邪淫是会损害自己名声的。上小学时，有一次一个同学向老师恶意诬陷我，明明我没有做那件事。上中学的时候，有些恶事明明不是我做的，却被同学们冤枉是我干的。上大学的时候，也发生过被同学平白无故恶意诽谤、陷害的事。工作后也被同事们背后诽谤。我平生被人恶意诽谤、诬陷的事实在太多太多了，真是很冤枉。佛经上讲，邪淫的人往往被人诽谤，名誉不好。我反思了一下自己的经历，说的太对了。我从小学起，就有手淫的不良习惯，一直持续到大学，工作后又与女人发生邪淫行为。怪不得老是发生这种被同学、同事陷害，名誉被无辜损害的事。
解析：对于这个案例我深有同感。我个人从小学到大学也经常平白无故的被同学诽谤、诬陷。工作之后，我在单位很低调，待人诚恳，从不背后说同事的坏话，但是单位同事对我的评价却并不好。想想这都是自己犯了邪淫惹的祸，我也就心平气和地认了。
传播色情，危害极大
在行邪淫方面，教唆他人行邪淫和自己行邪淫的罪过是一样的。有些人自己并没有直接行邪淫，但他们的言行导致别人行邪淫，这些人实际上也造了邪淫罪业。
现在有些演艺界的人就是如此。他们唱的歌、演出的节目、影视作品内容很不健康，引发无数人产生淫欲心。甚至有些艺人已经去世了，但他们的影视、音像制品还在世间流传，还不断地在千千万万人的阿赖耶识中熏染不清净的习气。这些艺人造的业实在可怕，甚至这些艺人去世很多年了，而他(她)们所造的罪业还在一天天增长。
：《断背山》男主角暴亡
年1月22日，年仅28岁的希斯?莱杰被人发现死于纽约的公寓内。纽约警方表示，希斯?莱杰于星期二中午，被发现在曼哈顿寓所内死亡。有关希斯?莱杰的死因众说纷纭，令人扼腕叹息，感叹他的英年早逝。
希斯?莱杰，是好莱坞著名实力演员，曾参演过多部电影。年，他凭借电影《断背山》中的出色表演获得了第78届奥斯卡最佳男主角提名。
《断背山》是一部宣扬同性恋题材的电影。电影上映后，因题材大胆，影响巨大，在全球引发无数的争议。这部影片将一直徘徊在隐秘、灰暗边缘，不被世人理解和接受的性禁忌及晦暗的同性恋话题，加以美化处理并冠上了爱的名义后，把它华丽彻底地摆上了台面，纳入了社会主流。
然而《易经》告诉我们：“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”。阴阳和合本就是天地自然之道，不和合就出了病。就好比磁铁，必须一阴一阳才能吸到一起，反之则相互克制。由物理上推论，就知阴阳的道理是绝不能偏废的。
从古到今，无论国内国外，同性恋在许多国家和地方都是禁忌的。只因它违背了天理，扭曲了阴阳造化，逆转了自然规律。而艾滋病这种世纪瘟疫，正是因同性恋传播开来的，生了这种病，是无药可治，无法可医的。像《断背山》这种违背人伦、流传广泛、影响了整个世界的电影，参与的人，又怎么会不受到影响。
现在有许多人，以假借交友为名，私下里同性相交，如同夫妇。这样的行为本就违背了天理人伦，又怎会不遭受天地人的鄙弃。更有许多淫邪下劣之徒，心神因欲望而迷乱，玩弄同性少年少女，做出了许多难以预料的丑恶淫邪之事，真是令人无法启齿。
现代社会中网络色情泛滥成灾，各种影片中的色情镜头愈来愈多，色情片、三级片在社会中广泛流传，对社会风气造成极大的不良影响。作为电影界的导演，很多人本来满腔才华，却不思建功积德，反而急功近利为了经济利益拍出了违背天理人伦、邪见错误的影视，造下无穷罪孽。这些污染人心灵的色情内容，流传得越广，祸害就越大，它能令看过的人都种下错误的知见和行为种子。参与导演、拍摄的人员，当报应来时，其结果必是奇惨奇烈的。
：《花花公子》女郎的“诅咒”
据报道，39岁美国艳星、《花花公子》前玩伴女郎安娜·妮可·史密斯2月8日在佛罗里达州一家宾馆中意外死亡，让一个流传已久的《花花公子》玩伴女郎“诅咒”再度浮出了水面：尽管让自己的艳丽裸照出现在《花花公子》杂志的中页上，是大多数模特的梦想和她们事业的巅峰，但当选《花花公子》每月玩伴女郎，却是一件相当“危险”的事情，因为许多当上《花花公子》每月玩伴的女性都不得善终，甚至死于非命。
包括安娜在内，到目前为止已经有至少25名《花花公子》玩伴女郎全都“意外”而死，其中3人死于谋杀、5人死于服药或吸*过量、4人死于惨烈车祸、12人死于癌症等疾病、1人死于坠机。
其中最有名的《花花公子》玩伴女郎莫过于玛丽莲·梦露。梦露成为《花花公子》杂志年12月的玩伴女郎并非出于自己的决定，而是《花花公子》老板休·海夫纳买下了她未成名前的裸照，然后刊登在了杂志上大捞了一票。梦露在年离奇死亡，她的死因有两种版本，官方的说法是梦露死于服药过量，但民间却一直盛传梦露是被暗杀而死。
宣传淫乱的后果——25名《花花公子》女郎“死于非命”。花花公子里面的女郎自杀率和遭遇横死的比例非常大，高的惊人。到目前为止，已经有至少25位“玩伴女郎”意外死亡，这就是宣传色情引发不良社会风气的邪淫恶果。
很多文人、作家在书中描写男女贪欲之事，读者一看到这些文字就产生强烈的贪心，这些作者也因此造下了深重的罪业。淫书、邪书能妨害正业，耗费精神，迷乱心志，对世人有大害。所以在这里寄语各类作者，写文章要小心谨慎，做为一个作家，即便不能立言立功立德，也不能尽写一些杀盗淫妄、刻薄秽污、淫词艳语之类的东西来害人，否则报应来时，想要后悔也来不及了。
：写艳词令命运坎坷
宋代有一个叫*庭坚的文学家，他的诗词非常有名，他写过很多男女情爱的艳词。一次他拜访圆通秀禅师，禅师呵斥道：“你身为大丈夫，怀有盖世文才，难道竟用来写动人邪思的哀艳词章吗?”当时的画家李伯时一心画马，精神气质都化为马，他的妻子见到自家床上卧的是马。禅师据此说：“李伯时天天心想马，要堕落也是堕为马，而你以艳词诱动天下人的淫心，你的报应恐怕是要堕入地狱。”*听后悚然悔谢，从此绝笔。但也许是以前写艳词的业成熟了，他一生坎坷多难，二位爱妻先后死亡，老年时多病缠身。
身为作家，著书立作要有正见，不能导人误入歧途。作家写的淫书在社会中流传越广，对世道人心的破坏越大，造的邪淫恶业也极大，不仅损害自己，还会祸及后代子孙。
：淫书《金瓶梅》作者的下场
明代的笑笑生写《金瓶梅》，书中描写了很多淫秽之事，据历史记载，此人的三代子孙都是哑巴，五世后就绝了后代。
解析：《金瓶梅》这部淫书流传极广，引发了社会大众的淫邪之念，极大地败坏了社会风气，作者笑笑生的下场就是绝子绝孙的惨烈报应，这只是看得见的果报，看不见的恶报只怕更加惨烈。
：施耐庵的子孙
施耐庵写作的《水浒传》书中描述的奸淫、打劫、偷盗之事，唯妙唯肖，肆无忌惮，如临其境。其中对于男女偷情、通奸之事的描写，使人看后生出许多非分之想。多少人因此不遵法律、不守规矩，失去方向、走错了路，做出许多作奸犯科、无法无天的事情来。
由于在《水浒传》中宣扬了邪淫、偷盗、杀生等诲淫倡盗内容，结果施耐庵的儿子、孙子、曾孙，生下来全部是哑巴，报应十分可怕。奉劝知识份子，万不可写助长淫风杀戾的文章，否则非但害惨了许多人，更害惨了自己和子子孙孙。
解析：中学时代我第一次读《水浒传》，就感觉书中描写的杀人情节特别残忍，书中一些偷情情节的描写还引发了我的邪思。《水浒传》表面写的是替天行道，其实并未真正替天行道，劫富只是中饱私囊，并未真正济贫。书中人物大多是好勇斗狠的杀人犯、抢劫犯、土匪、窃贼、黑社会老大，实际真正的英雄好汉没有几个。现在有很多人开始理性地批判《水浒传》，这类批判文章网上挺多，写的很有专业水准。施耐庵原本才华横溢，然而他所著的《水浒传》虽文词构想奇特，但细玩其味，书中所写的多是杀盗淫妄酒的谬论，导致后人看了以后，生出许多非分之想，做出许多作奸犯科的事情来。
色情女作家的下场
国内写作色情小说的某著名美女作家，于年在国内某大城市游玩时不慎摔伤脊椎。该女作家伤情很严重，把脊椎都摔折了，医院。由于伤到脊椎，身体的神经系统受到影响，医院后就昏迷不醒，一直昏迷了25天，几乎每天都在流血，并出现心跳减速、血压降低等情况，每天都有死亡的可能。医院躺了差不多一个月，人瘦得脱了形，腿细的惨不隐睹。女作家回忆昏迷的感受说：“天天都被埋在一条长长的不见尽头的黑暗隧道里……那种黑，那种窒息，那种死感，在刚过去的二十多天里，我几乎分分秒秒都浸泡其中。”(此现象与地狱景象类似)苏醒后该女作家决定封笔。
另一年轻女作家因为在网络上写作色情小说并出版成书，导致自己一度出现严重的婚姻危机。学佛后她认识到自己造作了严重的邪淫恶业，经过忏悔后，婚姻出现了转机。
网络色情作家遭遇灾难
在下近期所看的小说当中，已经有三位作者在描写色情、性爱事件过后，发生了重大灾难的。这些小说前期是连男女之情都基本不能算作有的，但是到后期都有了性爱描写。
遭遇最轻的一个作家，近期已有一周多尚未更新。3天前再阅那个帖子的时候，作者声称近期正在生病，还很严重。在帖子上小说更新的最后一段上，赫然就是不超过五行的隐讳情爱描写。
第二个作家是出了车祸。有不下3个章节有关于性爱地描写，最后的更新是形容一个绝色女子身量美貌的，惜词很淫秽，紧接着突然停止更新。因前段时间重新发贴，有人询问为何去年不再更新了，该作者这才说出来是去年出了车祸。
第三个作家是在更新期间遭遇了罢职、家人亲戚的死亡。第三个作者，因为非常有才华，构思新奇、文笔细致。想当初去天涯的原因也是因为此作者，只可惜这么有文采的人，在早期的作品当中几乎无一不是以色情、甚至兄弟乱伦为题材的。对某些描写也细腻的过分，再加上非比寻常的文笔，真可谓害人不浅!所幸的是在年年末，此作者终于放弃了那些不健康题材，开始写一些令人反省的、有关亲情与牺牲的积极小说了。原先所注册的ID也注销了，所以当时还被人误以为是抄袭。被逼无奈，才承认自己就是该作者，此文正是自己所作，略有修改再重新发贴的，并说用这个ID是因为要改邪归正，从前写的一些东西是过去无知等等，愿一切都能重新开始。该作者本来是外科医生，在西安工作，因为没有通过五年一次的医生考核(其实就是答一张卷子，容易的很，了解的人都说这种东西太简单了)被调到了资料科，就算是罢职了，就像把*师调到后勤一样，变成打杂的了。年与该作者关系最好的姑妈逝世，给了他很深的打击。该作者本着对读者负责的想法，匆匆给最后一篇小说结尾，接着立即封笔，不再出新东西了。
这还只是在下看到的很少的一部分(网络小说)。有很多小说，一开始就很露骨的，在下都会pass掉，觉得写得不好的也很快就会不看。所以能真正读下来，并且
即使一个人没有亲自犯邪淫，如果因为他的行为(语言、文字、影视作品等)而导致别人起淫念、造淫业，他本人也会因此造下严重的邪淫罪业。
如今世风日下，传播淫秽的人非常多，*害世道人心、宣扬淫秽色情的小说、图片、影视以及歪理邪说泛滥成灾。有些人模仿西方人，在众人前作裸体表演或将下劣行为落在文字上，然后到处传播。许多有才华的导演、作家、画家，将偷情私会、败名丧节、下流不堪且难以启齿的丑事公然拍成影视，或写于笔头，或画成画作，出现在各类媒体上，他们极尽其能自圆其说，声称这是为了揭露社会、表达人性。这样的做法，说到底也不过是祸害世人的幌子而已。这些人做出如此下劣可耻的行径，以后的惨烈果报真的是无法想象。
凡是涉及到色情、暴力、凶杀的作品，不管是导演还是参与者，哪怕是一张很小的图片，都会得到惨烈的恶报。因为这种充满了暴力色情、杀盗淫妄的东西能将社会的风气变坏，将原本善良的人教坏。
随着网络的普及，这类小说、图片、影视所传播的淫风也越加兴盛和猛烈。这些流*世间、戕害人心的东西，刺激着青少年的情欲、助长了人的妄想。许多天资聪明的青少年，赋性灵秀的纯洁女孩，看到这些淫秽色情的东西后，纷纷被迷惑，无数青少年因此心神颠倒，不能自拔。更有甚者做出了丧身失节、淫秽下流、玷辱家风的种种丑事来，丝毫不顾自己的名声和性命，这些种种的祸害和恶果，真是难以说得尽的。
淫秽色情小说、图片、影视，能*害世道人心，能损害世人生命，能使人灭天理、乱人伦，实在是杀人不见血的利刃。但愿青年子弟、闺中少女，见到这些东西，一定要及时销毁，遇到这样的朋友，决定不能交往。有志之士也应以自身作表率，见到有人沾染淫秽色情时，要恳切劝说、正言相告、善言劝谕。
导演、作家、画家，娱乐界、出版界、传媒界人士，应谨慎对待自己的职务，对自己负责、对国家社会负责、对祖宗后代负责。校长、老师、家长们请务必各尽其责，对学生和子女随时进行严格的检查，谆谆的告诫他们，循循善诱，使这些青少年能远离黑暗，避免人生走上错误的道路。
不邪淫者得善报
一个人不邪淫有什么好的果报与人生际遇呢?
不邪淫者，有五增福：一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。(《般泥洹经》)
人不犯邪淫，得四明智所叹之德，何等为四?摄护诸根，离诸调戏，一切世间，悉共称叹。已离邪淫，无敢轻眄其妻室者，以是德本，志愿无上，正真之道，得大人相，马阴之藏。(《海龙王经》)
离邪淫二种果报：一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。(《十住毗婆沙论》)
不邪淫的福报很多，自身平安、妻子家属平安、妻子贞良、婚姻和睦、名声好、事业平顺、财富聚集等。经典中讲不邪淫的福报很多，这里不再一一例举。
：徐信善劝戒邪淫得福
徐信善和杨宏是同窗好友，他们一道去赶考，住在一家旅店当中。一天遇到一位会看相的高僧，说杨宏将来会大贵，徐信善要贫穷。当晚，杨宏偶然看见旅店有一位少女很漂亮，就想拿很多银两去向少女求欢，被徐信善严肃地劝阻了。
第二天，高僧又遇徐信善，惊讶地说：“何以一夜之间忽然生出阴骘纹，换贱相为贵相了，今后你要享大富贵。”又看杨宏的相，说你的气色不如昨天，虽然和徐都会富贵，但是名次在他后面，发榜的时候果然如此。(《寿康宝鉴》)
：徐立斋中状元的原因
清朝顺治己亥年，昆山徐立斋刚中状元不久，当地有一个传闻说：有人到城隍庙烧香，宿于庙中，半夜看见城隍威严升座，把他叫到面前对他说：“你知道徐立斋中状元的原因吗?徐氏家族世代没发生邪淫的事，久积阴德，感动上天。这回中状元才是好报的一个开始。功名之事，虽然奥妙难测，而因果报应却是很明显的。世上那些迷恋于万恶之首的人，可以醒悟了吧!”城隍说完，即鸣锣开道走了。那人记下城隍的话，广为传播。后来徐的两个兄弟徐健庵、徐彦和分别中了庚戌年、癸丑年的探花。同胞三弟兄，中了一名状元，两个探花。他们的子孙都接连不断地登科。
：两则现代人不邪淫之善报
我的博士生导师，精力充沛，白天处理繁重的工作，夜晚还经常熬夜写文章、写标书，事业非常成功，而且家庭美满。按古代说法，是属于那种富贵双全的人。后来，在一次偶然的机会，导师无意中说，他非常看不起乱搞男女关系这种做法，虽然他自己出国、出差机会很多，但每次住酒店、旅馆，都决不会看成人频道、*色录像等，更不会找妓女嫖娼。他本人心地清净，洁身自好做得非常好!小处见大，我们可想而知他的德行，不邪淫这一点做到了，好处多大!
另外一个是我的一个师兄，快四十岁了，但看上去像二十多岁的人，记忆力非常好，很早就通过了台湾中医师考试，身体特别棒，呆在他身旁你会感到阳气特别充足。他去年才结婚，为什么这么晚呢?他私下跟我说，在28岁之前，他甚至都不知道男女之间是怎么回事，所以，在这方面特别晚熟。我问他：“以前没有交女朋友么?”“没有啊，太麻烦了，还花钱。”师兄以前是个穷书生，年轻时只知道好好念书，其他一概不懂。这次大陆的中医师资格考试，师兄熬夜看了三天，参加考试，顺利通过。而与他一起考试的很多人复习了半年多却都还没有通过。因为不邪淫他的精力、体力、脑力比一般人强。师兄早在十年前已经是资产过千万的人了，曾经有高人为他看相，说他之所以年纪轻轻富贵双全，凭的就是“不邪淫”这个最基础最实在的品格。
看相学上说：“心地清净者，贵格之相也。”所谓贵格，就是高贵的品格，在社会上有地位，受人尊敬，这其中有着深刻的原理!
戒邪淫、积阴德与子孙后代的关系
邪淫不仅仅对自身人生的命运有极大的破坏，而且会祸及子孙后代。如果一个人自己邪淫，不积累善行、阴德，那么子孙后代往往会遭殃。如果一个人自己戒邪淫并力行善事，那么子孙后代会比较平顺，而且人材辈出。
子孙的学问事业，也受到父母积德修福的影响;若祖上是刻薄成家，则子孙学业即使是侥幸有成，终究也不会发达长远的。
很多人都希望自己的子孙发达，人人同此心理，然而结果却是多数适得其反。为什么呢?因为都是不明白“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”的道理!
：窦燕山与五子登科
凡读过《三字经》的人都知道书中这四句话：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”虽然寥寥四语，却道出了窦燕山积阴德改命运的事迹，证明善有善报确实不虚。?
窦燕山，本名窦禹钧，五代时期幽州人，因为幽州属燕，故名燕山。他从小丧父，母亲将他抚养成人，到了三十多岁还没有子嗣。正当他愁眉不展之时，有一天晚上做了一个梦，梦见已故的祖父对他说：“你今生的命运不好，不仅没有儿子，而且寿命也很短促。希望你多做救人济世的善事，或许可以改变你的命运。”他一觉醒来，把梦中祖父的话一一铭记于心，从此立志诸恶莫作，众善奉行。
窦家有一仆人，盗用了禹钧两万银钱，因担心事发，写了一张债券将12岁的女儿卖给窦宅以偿负钱，从此远逃他乡。禹钧见小女甚怜，收为养女，成年后为其择配良婿。有一年正月初一晚，禹钧游延庆寺礼佛，拾到遗银两、金30两，等候多时，不见失主。次日，持遗金、银复去延庆寺归还失主。
窦燕山为了救苦济人，自己生活很俭朴丝毫不浪费，每年衡量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他建立书院40间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱而有志求学的贫苦子弟，不管认不认识，只要来书院学习，他都代缴学费和生活费。就这样，窦燕山建的书院先后造就了很多品学兼优的人才。
窦燕山一生做好事无数。例如，有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓;有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁。对于贫困的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本。由他帮助而得以维持生活的各地穷人，不可胜数。他先后资助棺椁埋葬者27户，资助陪嫁者28户，资助做买卖维持生活者数十家，经济柴米而得活者不可数计。
有一天晚上，窦燕山又梦见祖父对他说：“你多年以来做了不少善事，上天因为你阴德很大，给你延寿36年，并且赐给你个贵子，将来都很显达，能够光宗耀祖。你寿终之后，可以升天作真人。”
从此以后，窦燕山更加努力修身积德，后来果然生了五个儿子，都考中进士，被称为“五子登科”。长子窦仪，授翰林学士，任礼部尚书;次子窦俨，授翰林学士，任礼部侍郎;三子窦侃，任左补阙;四子窦偁，任左谏议大夫，官至参知*事;五子窦僖，任起居郎。从此以后，“五子登科”成为天下父母对儿女的殷殷期望。
后来，窦燕山官至谏议大夫，享寿82岁，临终前预知时至，他沐浴更衣，向亲友告别，谈笑而卒，令人羡慕。
窦燕山通过努力行善，不仅改变自己无子短寿的命运为“长寿、富贵、康宁、好德、善终”，而且使后代子孙昌盛显达。由此可见，“因果报应，丝毫不爽”，善恶祸福在一念之间，每个人的命运掌握在自己的手中。
?宋朝的范文正公，曾将窦燕山的事迹记录下来，训示子孙，范公自己也身体力行，倡办义学，购置义田，因而后代非常昌盛发达。范公为了使窦公的事迹流传天下，好善好德之人都能看到，特意详细记录，并嘱咐子孙广为传播，其拳拳爱人之心，跃然可见。
：范仲淹、耶律楚材、林则徐的后代
宋朝的范文正公(范仲淹)，他还是穷秀才的时候就存有救世济人之心。后来他做了宰相，便把俸禄全部拿出来购置义田，赡养了三百多贫寒人的生活。他念念在利益天下大众，不愿自己一家独得好处。他买了苏州的南园做为自己的住宅，后来听见风水家说“此屋风水极好，后代会出公卿”。他想，既然此屋风水能使后代显贵不如改为学堂，使苏州人的子弟在此中受教育，那么多数人都会兴发显贵，岂不是更为有益?于是立刻将房子捐出来做为学堂。范公出将入相几十年，家用极为节俭，所得的俸钱都做了布施救济之用。上天的回报是深厚的，不但他的四个儿子都做了宰相公卿侍郎，个个道德崇高，而且范家的曾孙辈也极为发达，贤达显贵绵延不绝传了数十代的子孙，直到现在已经传了八百年了。现在苏州一带范氏后人依然十分兴旺，还时常出优秀的人才。
耶律楚材，金庸先生将他写入武侠小说《神雕侠侣》而为众人所知。耶律楚材(耶律文正公)在历史上确有其人，字晋卿，号湛然居士，是辽太祖耶律阿保机的九世孙，蒙古成吉思汗、窝阔台汗时重臣，为蒙古帝国时期杰出的宰相、*治家。耶律楚材自幼喜佛，并学习汉文化，深受儒家、佛家文化影响，主张“以儒治国，以佛治心”以天下生民为己任。他身为宰相，却是布衣蔬食，自己生活非常简朴。他也是个大佛学家，修持准提法，曾在万松行秀禅师门下参禅三年而证悟得道，利欲心极为淡泊。在蒙古*队攻破燕京的时候，诸位将领都到府库里收取财宝，而他却只吩咐将库存的大*数十担，送到他的营中。不久就发生了瘟疫，他用大*为*民治疗疫病，救活了很多人的性命。他是元太祖(成吉思汗)及元世祖的*师，*事多数是由他来决策，他借此而救活了无数的人民。他虽位至大臣却并不以做官为目的，时时处处以救国救民为急务。因为元太祖好杀，他劝谏太祖不要屠杀。年，蒙古*队攻打汴梁，城破之后准备屠城(将城中一百多万*民全部杀掉)，耶律楚材向太宗劝谏止杀，保全了城中一百四十七万人的性命。后来，蒙古*攻打南宋，也以此为例，不再屠城，无数生灵得以保全。蒙古惯例，对拼死抵抗的城池，城破之时以屠城做为报复。耶律楚材力劝太宗改变这种野蛮做法，太宗采纳了他的建议，中原千百万人的性命被保全了下来，没有出现千里无人烟的惨境。蒙古人初入中原，有一些大臣提出“汉人无补于国，可悉空其人以为牧地。”(把中原变为蒙古人的牧场)，耶律楚材坚决反对，他推行了一系列保全中原汉文化的经济、*治、文化的仁*，一场毁灭中原农业文明的浩劫被阻止了。他死后倾国悲哀，许多蒙古人、汉族士大夫流泪凭吊他，蒙古国数日内不闻乐声。朝廷将他的遗骸葬在瓮山，即北京颐和园的万寿山，并为他建立祠堂以纪念他，并追封广宁王，谥号文正。因其心地仁厚、清正廉洁，他的子孙数代做宰相的,有十三人之多。
清朝的林文忠公(林则徐)，他是反对英国输入鸦片的伟人。他如果要发财，当时发个几百万，是很容易的。他认为鸦片贻害人民，非常的严重，所以不怕用激烈的手段，烧毁了鸦片两万箱。后来，英国人发动鸦片战争攻广东，一年攻不进，以后攻陷了宁波、镇江。清朝不得已，就将林文忠公革职充*，向英国人谢罪谈和。在伊犁充*路上，他写出了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的千古名句，这也是他一生的写照。林公一生清廉正直，以国家民族大义为重，他的子孙数代都是书香不断，孙曾辈中尚有进士、举人，至今日仍然存在。数年前故世的最高法院院长林翔，也是其中的一人，而且道德亦非常的崇高。
以上是范仲淹、耶律楚材、林则徐积阴德而福泽后代子孙的案例。孟子说：君子之泽，五世而斩。由于范仲淹阴德积累的深厚，范家的子孙后代长达八百年长盛不衰，早就超越了五代人了。
：乐山公行医济世，福泽七代子孙
聂云台先生是清代名臣曾国藩的外孙，旧上海首任商会会长。他总结了自己一生的经历，融合历史的经验教训，编成《保富法》一书来谈持久发达与发财之道。以下内容是聂云台先生先祖的积善事迹：
我家祖籍江西，七世祖乐山公出生于清朝康熙十一年。他的学问很深文章做得很好，但未参加考试，而是跟从祖父学医，并开了一家小药店。因为他的医术精良而且又乐善好施，所以医名大著。康熙四十二年，也就是西元一七零三年，衡山发生了大瘟疫，求医的人昼夜不断，因而救活了很多人。乐山公对于穷人和受刑犯救济尤其的多。乐山公在衡山的时候，常到监狱里为犯人义诊，直到八十多岁时，仍然常到监狱为病患义诊。乐山公八十四岁的时候，在某一天的深夜里大雪纷飞，有一个病患家属敲门求医外出赴诊，儿子拒绝来人，乐山公说：“这应该是生产急诊，怎么可以延迟医治呢?”穿上木屐随同来人前往赴诊。这种舍己救人的情操令人钦佩。
老天有眼，明察秋毫，报施给乐山公的果报也特别的丰厚。乐山公九十三岁的时候，孙子肇奎，获得乾隆壬子年乡试的第二名。曾孙有七人，镐敏、铁敏两人都是翰林，并膺任主考学*的官职;鏸敏、钰敏两人都是举人，做过县官;镜敏在拔贡考试通过后，派在*机处任职;而镇敏担任京官，钑敏则选上孝廉方正，当时人们尊称他们为“衡山七子”。乐山公的子、孙、曾、玄四代都发了科第做官，到了第五代我的祖父亦峰公，考中咸丰癸丑年的翰林后，历任广东石城新会的知县，高州府的知府及奏奖道员，居官廉洁，造福地方。到了第六代我的父亲中丞公，更为贵显。本人忝为第七代，仍然承受着乐山公的余荫遗泽。
孟子说：“君子之泽，五世而斩”。乐山公的厚德泽被子孙，已经超过孟子所说的五代了。究其原因，乐山公医术高明能救活病人，已经不容易了，又能轻财仗义，诚心济人，更是难上加难了。我们所见到各地的许多名医，靠行医积了不少财，甚至千万、亿万财富的也大有人在，但是财富能够传到第三代的却是很少，就算偶然有例外，也必然是医术精湛又好行善布施的医生。
以上是清代名臣曾国藩外孙聂云台先生的家族史。《保富法》一书曾在上海《申报》连载，轰动上海，激荡时人之心，一时引起各界纷纷捐赠助学金四十七万余元(当时的四十七万元很值钱)，各界名流纷纷响应，一时传为佳话。古人讲，富不过三代。现在的人甭说三代了，两代、一代都过不了。所以想要发财致富的朋友，认真照着《保富法》所说的方法去做，必有惊人的效验。
：朱镕基、何厚铧之祖上厚德
《易经》的《坤卦·文言》有“积善之家，必有余庆”的名句。自古以来，为人父母的，都自然要为子孙着想，但是到底如何为后代着想，到底该给子孙后代留下些什么?古人有句话叫做：“积金遗于子孙，子孙未必能守;积书遗于子孙，子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中，此万世传家之宝训也。”
中国近代的长沙安沙镇有一个叫棠坡的地方，有一位义商叫朱雨田。根据《长沙市志》记载，他为人乐善好施，在长沙设保节堂、育婴堂、施药局、麻痘局，置义山、办义学，并疏浚新河，赈济灾民。方志中评价，说他是“长沙近代慈善事业的开创者”。在棠坡，朱家因为扶危济困，到今天仍赢得乡亲的赞誉。67岁的村民王玉龙告诉前来采访的记者，那时每月逢三逢八，朱家就开仓济贫，而村里如果有孤寡老人死了，都由朱家提供棺材以及两担石灰，用于埋葬。这位朱雨田，就是后来创造过中国的经济奇迹、清正廉明的原国务院总理朱镕基的曾伯祖父。
在当代，人们都知道澳门特首何厚铧及其事业上的成就，却很少有人知道他的曾祖父到父亲三代人行善积德的事迹。何厚铧生于名门望族，由于自小家教甚严，在他的身上，没有娇生惯养的富家子弟习气。何厚铧的父亲何贤，号称“澳门王”，在澳门非常有影响力。何贤的祖父就是一位大善人，他年轻时就外出经商，经营得法，家境渐渐好了起来。这位老先生乐善好施，谁家没饭吃，他送粮;谁家无衣穿，他送钱。由于有颗乐善之心，在应塘一带，口碑极佳。因名声在外，闻讯与他做生意的人更多，他因此而生意兴隆。到他年老时，在生意上已很有成就。何家虽不能算富商巨贾，但在经济不甚发达的番禺，却堪称为殷实的小康人家。他去世后，乐善好施的做法仍然影响着子孙。何贤长大后，年轻时来到澳门创业，开拓了包括大丰银行在内的大批产业。何贤家族在澳门叱咤风云几十年，堪称澳门“第一家族”，而何贤做人处事的风格依然保持了祖辈的传统，就是一向保持“做人就是行善”的准则。何贤热心慈善事业，不仅出钱，而且出力，医院的慈善活动外，还多次向同善堂捐助，以供施粥赠药之需。
年1月10日，青州木屋区大火，两千多人无家可归，澳门各界成立了“救济青州火灾灾民筹募委员会”，何贤成了会长。他带头捐了55间铁皮屋，又领着人们沿门劝募，不到一个月，就使灾民们有吃有住了。年夏，澳门*府决定将一批租给贫民的房屋拍卖，而房屋一旦卖掉，原来的居民就要流离失所。又是何贤，自己出钱把这些房子买了下来，让原来的居民继续居住。故乡番禺仍是最让他*牵梦萦的地方，他经常回乡祭祖，也经常请家乡的干部到广州晤谈，了解乡亲们有什么困难，需要哪些帮助。他给岳溪的乡亲们捐三千元办信用社，捐五艘机帆船、三台卡车、两台拖拉机、一个水电站，发展农业生产;又捐一台电影放映机、一个医疗站、一个体育场，满足乡亲门娱乐健身的需要。他捐给番禺县的钱物就更多了，年1月19日，何贤捐赠汽车75辆，以及汽油、柴油、汽车零件等价值40万元物资，帮助发展县交通运输事业。年，岳溪乡遇到了天灾，何贤向家乡捐赠了一批化肥。洛溪大桥边的《大桥碑记》中有这样的记载：“港澳知名人士霍英东、何添和已故的何贤先生为建设该桥捐资一千七百万元。”据了解，霍英东当时出资一千万港元，何贤、何添各出一百万港元，且均以物质兑换的形式来实现。今天的何厚铧家族在澳门富豪排行榜上不是第一位，但就其对澳门的影响而言，是认了第二没人敢认第一的。年5月15日，在澳门特别行*区第一届*府推选委员会进行的行*长官选举中，何厚铧以高票当选。同年5月24日，获国务院总理朱镕基颁发任命令，成为中华人民共和国澳门特别行*区第一任行*长官。年9月被任命为澳门特区第二任行*长官。可见，上天给予那些真心实意行善积德者的子孙后代的爱护是多么地深厚。
：戒友祖上邪淫，祸及子孙三代
祖上邪淫是会祸及子孙的!我这里讲讲我的家族史。听家族里的叔伯、姑姑们讲起曾祖父的历史，曾祖父是家中独子，为人极其豪爽，当时可谓是黑白通吃，在家乡方圆百里也是很出名的，吃喝嫖*样样精通。每年秋后我的祖父祖母(也就是曾祖父的儿子儿媳)辛苦一年收获的几百袋粮食被曾祖父一个人抽大烟挥霍一空，还欠下大量债务。就这样寅吃卯粮，经常被债主上门催债。最要命的是曾祖父还唆使姑奶去卖淫供他抽大烟，他自己也是妓院里的常客。结果在年共产*开展土地改革肃反的时候被拉出去枪毙了，从此之后我们家族就一蹶不振。我们家族也因为曾祖父那段极不光彩的历史在村子里抬不起头来，经常被人戳脊梁骨。在文革中更是倍受迫害，被全村人穿小鞋，告黑状。
改革开放后整个家族才略有好转。祖父生有三个儿子，三个女儿。大伯一生娶了好几个媳妇，结果离婚的离婚，死的死，后来没剩下一个，大伯终其一生都是孤家寡人，膝下没有子女。二伯母患有癫痫，我的两个堂哥(也就是二伯母的儿子)现在都快50岁了，至今未婚。大堂哥还得过7年的神经病，二堂哥吃喝嫖*。我爸在家排行老三，人品很好，也很有才，好不容易奋斗的有模有样了，在54岁的大好岁月突然得胃癌走了。要知道他平时身体好的很，从来没见过老爸生病。我姐离婚了，至今未嫁，我和我弟都染上邪淫的恶习。幸好今生我们都学佛了，都明白了只有学佛才能改变命运，否则悲剧还会继续延续下去。通过我的家族史可以看出邪淫的果报是多么惨烈，一人造恶，祸延后世好几代人!
解析：这是一位戒友亲口告诉我的关于他家族的故事，由于其祖上邪淫、败德，连累子孙三代不幸福，果报惨烈，很具有参考性。
从哲学的角度讲，家庭里的每个成员都是互相联系的，一个人的恶行是因，必然招致相应的果。那么果报优先找上谁呢?就是家庭里福报最薄的那一员。所以经常有这种现象，我们邪淫之后，家里的某个亲戚突然倒了霉。所以我们在邪淫之前一定要先想一想，我们的邪淫行为招致的后果不光发生在我们身上，还会发生在一些无辜的亲人身上，这样一想，我们还敢邪淫吗?
：祖上积德，福泽后人——我的家族故事
我的祖父年轻时就念佛修行，经常给乡下人义务看病，积极行善注重积累阴德。有一年祖父做了一件惠及四邻乡亲们的大阴德事，乡里的人们十分感激，凑钱送了一件礼物给我祖父以表感谢。
那么现在我祖父的后代如何呢?我大伯和我父亲年轻时到城市闯荡,后来进入大型国家企业工作，在城市安家落户，虽谈不上富贵，但在他们那个年代也算不错了。大伯三个女儿的工作都很好。我的大堂姐及大堂姐夫是国家机关的干部，大堂姐的儿子、女儿也在市级*府部门工作。二堂姐在老家生活工作都很顺利。三堂姐在省级文化事业单位工作，其子工作也很好。我二伯在家乡务农，大儿子在司法系统工作，其他几个儿子也生活平顺。我本人在高考中考出了优异成绩进入本省的重点大学，也算给我们家族光宗耀祖了，大学毕业后顺利进入事业单位工作。我哥的儿子也考上了重点大学。从我祖父到大伯、二伯、父亲这三系家族分支看，没有出现不肖子孙，积善之家必有余庆，果真如此。
解析：这是另一位戒友的真实家族历史，足以证明祖上积德，子孙往往会比较平顺、富贵。
看了这两则正反面的家族史，也希望大家能够问一下自己的长辈，挖掘一下自己的家族历史，看看是否是“祖上缺德祸及子孙，祖上积德福泽子孙”?
犯了邪淫怎么办
古人讲“万恶淫为首”、“天道祸淫，其报甚速”。犯了邪淫会召来一系列人生的不顺利。然而犯了邪淫并不是人生从此就没有希望了，古人又讲“天道祸淫，不加悔罪之人”，唯一挽救的办法就是忏悔过错、改过自新，发誓从此以后永远戒除邪淫行为，并广劝世人戒邪淫，积极行善积德，同时勤修佛法的忏悔灭罪业法，这样才有挽回的余地。关于忏悔灭罪业的方法可以参看我的《论戒淫成功后第一大事(《了凡四训》揭秘)》、《成功之身后事》二文，关于忏悔法的选择，我特别推荐准提咒与礼八十八佛，对于消除恶业有很好的效果。《忏悔的理论与方法》、《因果的奥秘》这两本书对于如何忏悔，如何消除邪淫恶业有极大帮助。这两本书以前我推荐过，因为很重要，所以再次推荐大家读一读。
关于戒邪淫的书籍，推荐大家阅读《寿康宝鉴》、《寿康宝鉴现代新编》、《欲海回狂》等善书，这些都是戒邪淫的必读书籍。
：项希宪转祸为福
明朝项希宪，曾梦见自己能考中癸卯年的乡试，但名字上榜却因曾淫污两个年轻婢女，而被天神削去他的榜名。希宪醒来后，发誓戒除邪淫并力行善事，来赎罪补过。经过一段期间后，又梦见自己的名字恢复登于天榜。果然，后来不但考取乡试，而且在数年中，又考取会试、殿试，功名不但恢复，而且显贵。——足见虽曾犯下淫过，但只要能痛自改过并力行善事，一样可以再获福报。所谓“天道祸淫，不加悔罪之人”是确实可信的，所以世人不能因为曾犯淫行，清白已损，便自暴自弃，甘于沉沦堕落。一定要相信，只要您痛下决心，誓改前非，而且广行善事，则必然会转祸为福的。
：洪焘悔过向善
明朝人洪焘，有一天暴毙，恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何，绿衣人从衣袖中抽出一个大纸袋给洪看，洪看到纸后注写著原本可做到参知*事的大官，但因在某年月日奸淫了一处女，降为任转运副使的小官。洪看了落泪，向绿衣人问，什么办法可以补救，绿衣人告诉他只要力行善事，就可补过。突然走到前面一条大溪，绿衣人将洪推落溪中，洪大惊而醒过来。这时已经死了三日，家人因摸到洪心脏还暖热，所以还没入殓。洪醒来后，痛自悔改过失，尽力广行善事。结果后来不但被皇帝封为端明殿大学士的高官，而且享受上等长寿而终。这实在是力行悔过向善，因此转祸为福的报应啊。
戒邪淫、行善积德改变命运
改变命运的最根本方法是：改过自新、行善积德。我们要想改掉自己因邪淫带来的霉运，就要从起心动念上修起，改掉自己不善念头与行为，让自己常起善心，常行善行，存好心、说好话、行好事、做好人，济世利人、广积阴德，命运自然向好的方面转变!境随心转，当你真正把自己的念头与行为转变过来了，你的人生境遇会向好的方向发展，你的人生命运将会迎来彻底蜕变。
《了凡四训》这本书是改善人生运气的第一宝典。《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训，以自己改变命运的亲身经历教导儿子袁天启认识命运的真相。曾国藩对《了凡四训》极为推崇，将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。一个人犯了邪淫想改变命运，《了凡四训》这本书是必读书。
：谢迁戒邪淫得福报
谢迁，明朝余姚县人，少年时，受聘于一大户为家教。主人家有一女孩，见谢迁年少英俊，私心爱慕。有一次趁父母外出时，到谢迁住处求欢。谢迁劝告她“女子未嫁，应当洁身自愛、举止庄重。未婚而失去贞节，将终生蒙垢、受人轻视，父母及夫家都无颜面。请你快回，今后要注意自己的言行举止。”严词拒绝，女子满面羞愧而去。谢迁有这样光明磊落的人格，加上他的勤学不懈，终于在明宪宗成化年，中了已未科的状元。后来入阁拜相为明朝有名的贤相，谢迁之子谢丕，也官至侍郎。这就是他不淫人妇女所得的善报。
解析：谢迁(～)明朝一代名臣，浙江余姚人，成化十一年考中进士第一(状元)，历修撰、左庶子，弘治八年入内阁参与机务，累官太子太保、兵部尚书兼东阁大学士。历经成化、弘治、正德、嘉靖四朝，*绩卓著，为时人世称的“天下三贤相”之一。
中国古代书籍《易经》(俗称《周易》)云：积善之家，必有余庆。谢迁之所以能高中状元，除了刻苦读书以外，与他修身、戒邪淫感得福报有直接的关系。
：宋郊救蚁，高中状元
宋朝的时候，宋郊和弟弟宋祁，同时参加科举考试。未及第时，有一位僧人给他们两兄弟的相面后说：“弟弟会考取状元，哥哥也会考中科举。”数日后僧人又见到了宋郊，看了他的面相后，吃惊的说：“你现在为何满面阴骘纹，你是不是做过拯救数万条生命的善事?”。宋郊想了想说：“前日我见蚂蚁的巢穴被水淹，我就用竹子编了一个竹桥救它们。难道您指的是这一件事情吗?”僧人说：“就是因为这件事，你将会大魁天下，高中状元。”
后来放榜时，礼部奏宋祁考中第一(状元)，宋郊考中第三(探花)，弟弟宋祁果如僧人先前所言考中状元。可是章献太后说：“小弟不应位在兄长的前面。”于是把宋郊改为第一名，而把弟弟宋祁降为第十名。这时候宋郊才相信，那位师父所说的话，一点都没有差错。这就是历史上有名的“宋郊救蚁、高中状元”的真实故事。
(原文：宋朝宋郊，弟祁，雍邱人，天圣初与弟同举进士。未第时，有僧相之云：“小宋大魁天下，大宋亦不失科甲。”后数日僧见郊，异之曰：“君何满面阴骘纹，似救数万生命者。”郊曰：“惟前日见蚁被水淹，戏将竹编桥渡之。”僧曰：“即此便是，当大魁天下。”宋仁宗天圣二年()，宋祁、宋祁两兄弟同举甲子科进士。礼部奏宋祁第一，宋郊第三，章献太后不欲以弟先兄，乃擢宋郊第一，而置宋祁第十，果如此也。)
解析：据史书记载，宋庠(～)初名郊，字伯庠，安州安陆(今湖北安陆)人，后徙居开封雍丘(今河南札县)。乡试、会试、殿试均第一，连中三元。宋郊中状元后，宋仁宗命其改名为宋庠，更字公序。宋代历史上的状元宋庠，就是“宋郊救蚁、高中状元”中的宋郊。
阴骘纹，也叫阴德纹，是中国传统面相学中的一种面相名称，是一个人行善积了阴德之后在面部呈现的一种吉祥面相。中国传统面相学认为，一个人的面相和命运息息相关，如果面相不好，预示着这个人的命运也会不好。阴骘纹的出现，表示即使一个人面相不好、命运不济，也会因阴骘纹的出现，命运将发生好的改变。
据宋史文载，弟弟宋祁与哥哥宋郊齐名当时，宋祁的文章见识及做官之简明干练都过于乃兄宋郊，然而“生活奢侈享乐，多蓄婢妾声妓，不似乃兄那么清约庄重”。宋郊官运亨通，仕至宰辅，时论以为小宋不如大宋通显，是性格奢放通脱所然。其实根本原因并非两人性格问题，而是哥哥宋郊的德行要远胜过弟弟宋祁(小宋)。小宋的才学与才能虽然均胜过哥哥宋郊，但小宋生活奢侈享乐，沉迷女色，纵情声色淫乐，放浪形骸，德行远远输于其兄宋郊，结果无论举业、官运都不如哥哥宋郊。宋郊中科举前由于行善积德，拯救了数万蚂蚁生命，当下就突破了命运的束缚，高中状元。在做官后能够修身自持，不沉迷淫色，力戒邪淫,注重德行修养，因此官运亨通，仕至宰辅。
古人云：善有善报、恶有恶报。积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。而由此可见，决定一个人学业、事业前途的根本原因是德行而不是才学。宋郊因一念仁慈善心,挽救数万救蚂生命,同时戒淫修身,自己也因此获得大福报,“宋郊救蚁、高中状元”遂成一段历史佳话，流传千古。
关于修身、积德与考运功名的关系，我推荐大家阅读《历代状元》一书。这本书记载了我国科举制度以来历朝历代状元的简要生平，除了个别状元以外，99%的历代状元都是人品极佳、德行极好的君子。有些状元才学、品德俱佳，而有些状元才学一般，却因为种种偶然因素(比如皇帝的赏识)高中状元。一个人能够在众多考生中夺魁，绝对不仅仅是才学决定的，德行才是根本原因。历史上有些状元在乡试、会试、殿试均第一，连中三元。能连中三元的人，绝非偶然，其私下一定做了惊天地、泣*神的大阴德事。
或许有人认为，过去的科举制度是以文章文采内容取胜，录取上就存在很多个人主观因素。比如宋郊中状元案例中，章献太后是录取的偶然因素，而现代社会的高考制度是以分数高低做为录取标准，比较客观，行善积德能有助功名学业就很难成立。
我想说的是，即使现代高考制度比较客观，德行、善行、阴德依然是决定功名学业的根本因素。
以我的高考经历为例，我本人在高考中考出了本专业全省状元的好成绩，本来可以考进全国重点大学的，却以本专业全省第一名高分，因为外界种种因素干扰，阴差阳错地只考入了本省的重点大学。在自己学佛之后，才明白自己高考不顺的根本原因是自己多年的邪淫损失了福报所致。我认识的很多同学、朋友，在高考中成绩平平，考上的大学很一般，然而在大学毕业后，我的大学同班同学中有七、八人留在大学任教，很多人考上研究生、博士生，或是在高校任教，或是工作极好，这是福报延期显现的表现。这些大学同学与我相比，在入学时成绩平平、才学一般，最后的结果却比我好很多。很多高分考生最后进入一般的大学，这在现实社会中也比比皆是。所以现代高考制度的分数录取制，并不能改变善有善报的因果律。
通过反思自己几十年的人生经历以及同学、朋友的经历，我越来越觉的才气、才学并不是最重要的，最重要的是要有福气，也就是福报。你的努力、才学并不决定一切，福报决定一切，福报来自于善行。这就是我的最后人生定论。
无论古代还是现代，做为莘莘学子谁不想科举高中?谁不想考中理想的大学，甚至继续研究生、博士学位的深造呢?自古至今，聪明俊秀者众多，却因德行有亏而科举落第、学业不如意的学子数不胜数。人人尽知刻苦攻读是科举高中、学业有成的原因，其实，这只是表面的原因。很少有人认识到，决定一个人的学业是否有成，除了刻苦攻读，最根本原因是修身、行善积德、远离淫色，这才是学业有成的真正决定因素。愿天下莘莘学子引以为鉴!
：袁了凡先生勇于改变命运
明代袁了凡先生的命运原本并不好，短命、无后代、科举不中。在早年的科举考试中，考试结果被算命先生一一算中。未及第时，他到栖霞山中参访云谷禅师，云谷禅师把“命自我立”的命运奥义指示给袁了凡。袁了凡决定向自己的命运发出挑战，从此改过自新、行善积德，改造了自己的命运，后半生的命运转变为长寿(延寿21年)、生二子、高中进士，将命运中种种不好的地方全部改了过来。晚年他根据自己改变命运的经历，写下了训诫子孙的家训，就是流传千古、泽被后人的《了凡四训》一书。
袁了凡先生改变命运的案例大家都耳熟能详，这只是古代的案例，离我们太远，那么现代案例有嘛?下面讲一下我认识的一位戒友以及我本人改变命运的案例，相信更加有说服力。
：80后戒友勤修持现世命运得改变
我是一个80后，出生于中国北方的一个小城。现在我将自己这段灰暗惨痛的邪淫经历以及戒邪淫改命运的经历展示给大家，是因为我真心希望所有的读者引以为戒，只有戒掉邪淫人生才有好的命运。
由于中小学阶段有严重的手淫、意淫等邪淫行为，导致身体素质、脑力严重下滑，年我中考落榜，只能花高价读私立高中，那时元择校费快够老爸辛苦工作一年的收入了。高中三年的生活基本都在手淫中度过，有时每天手淫五六次，直到精疲力竭昏昏睡去。对于一个血气未刚、筋骨未成的青少年怎能经得起如此狂泻，学习成绩很快就急转直下。在高考落榜2次后，年我拼尽全力只考上了一个很一般的本科院校。上大学后，由于网络很发达，自己淫心作祟再加上周围同学的怂恿，就直接在网上下载色情电影观看。有时候一看就是一整天，还主动给同学们推荐色情影片、传播*色笑话、通过手机转发*色短信。那时候虽然自己已经信佛并皈依了，手淫次数已减少为一周一次，但还是在邪淫的苦海里翻腾。由于手淫没有彻底断除，身体日渐衰弱，在大学体能测试中补考了一次才通过。由于长年手淫，这时候身体的不良反应也很明显的表现出来了，身体衰弱，胆小、懦弱、自卑、内心龌龊、社交能力差。这时候我偶遇了戒邪淫网。对照自己的状况，我认清了邪淫的危害，有了戒邪淫的打算。那时候，老爸经常从其他居士家里结缘一些佛经和善书，使我接触到了《寿康宝鉴》、《欲海回狂》、《太上感应篇》、《了凡四训》等，但我还是屡戒屡犯，每次戒邪淫都没超过20天。大四时看了宣化上人对《楞严咒》的开示，知道了楞严咒是戒淫利器，自己便暗暗下定决心背会楞严咒，借用楞严咒的强大威力戒除邪淫。楞严咒我仅用了一个多月的时间便背下来了。这时手淫基本没有了，接触到色情的东西自己也有了一些免疫力。我的英语成绩并不差，大学英语四级考试连考5次不过，直到大学毕业我的四级成绩仍停留在分。本来父母都希望我考研的，但是我当时也不知道哪根经搭错了，非要先工作后考研，最后的结果可想而知。年大学毕业时，有很多不错的企业来学校招聘，我都没去，*使神差的去了一个离家很远、管理超级落后的公司去工作，干了不到两月就辞职了。邪淫深重的人福报、功名都已经被削的所剩无几了，哪里还能找到好的工作呢?这个道理我在几年以后才认识清楚。
年深秋的一个晚上，自己在出租屋里思考良久，把这十多年的经历像放电影一样过了一遍，痛彻反省，意识到了现在的一切都是邪淫所致。邪淫折福折禄、削损功名，自己大好青春已被空耗，再这样下去我会一事无成。于是我暗暗地下定决心按照《了凡四训》去做人，坚决戒除邪淫。我每天打自己耳光，直到让自己感受到邪淫的痛苦为止，就这样多管齐下很快止住了手淫，身心也变得极其清净，这种情形持续了9个多月。接着，家里接连出现极大变故，老爸离世，老弟高考落榜，老姐的婚姻也危机四伏(一人邪淫，全家遭殃)。邪淫会加速家庭共业的成熟，在此期间曾梦到一人对我说，因为我的邪淫将祖先20代积累的福德都已经败光，但我还是不警醒。老爸去世后，我又开始放纵自己，每天手淫，恶习又复发了。
年我在地藏缘论坛偶遇日日知非师兄写的戒邪淫书籍《从地狱到人间》系列文章，很受启发，开始大量诵持楞严咒，每天念观音圣号—遍，期间感应殊胜。年我彻底断除了16年的意淫、12年的手淫，我已经重获新生了。日日知非师兄《走向光明》一书给了我戒除邪淫的希望，使我获得了重生，尤其《走向光明》里面提到的忏悔，让我深受感动。邪淫的罪业不经忏悔，他是不会自动消除的，只有主动去忏悔将邪淫的果报提前消除、转化才能谈得上改变命运，否则万难。磕大头是忏悔中极其殊胜的一个方法，这是我于年6月在山西大同打了地藏七拜忏(拜88佛)以后才明白的。直到现在我戒除邪淫已经4年了，楞严咒念了多遍，观音圣号有多万遍，地藏经多部，磕大头将近30万，每周放生已经连续7年了。
我大学毕业多年频繁更换工作，每份工作都不长久，薪水极低，工作环境还很糟糕，可以说是居无定所，身心无所依怙。后来因为学佛、行善、力戒邪淫，终于找到了好工作。在彻底戒除邪淫的同时，我的生活也发生了巨大的变化。工作轻松，有大量的时间去修行佛法，活得更加充实，邪淫留下的很多慢性疾病都已经不药而愈。家里喜事连连，我找的女友不仅是一位老师，还是研究生毕业，很有善根，对于佛法是闻即信受，不久之后我们准备步入婚姻的殿堂。曾经有人算我婚姻很不好，但是我已经改变了自己的命运。
这就是我的经历，邪淫使我事事不顺，戒淫后心想事成。从我这几年发誓忏悔改过、努力行善、勤修佛法，戒邪淫之后改运的经历，我知道了天道祸淫，不加悔罪之人。连我这样邪淫恶业极重的人，都能改变命运，相信大家也一定能!
解析：这位戒友就上文中《戒友祖上邪淫，祸及子孙三代》案例的那位戒友。虽然他的祖上邪淫、损德，祖上三代的果报都不好，但是通过他自己的积极行善、改过自新、力戒邪淫，已经完全转变了现世的命运。祖上邪淫祸及子孙的报应，通过他今生的戒邪淫、行善，到他这一代终于终止了。
：邪淫毁我前半生改过行善转命运
我对邪淫的危害深信不疑，完全来自于自己惨痛的人生经历。对邪淫危害的认识也是从无知到半信半疑，再到深信不疑，经历了一个曲折的过程。
由于多年的邪淫，自己的命运很不顺利。感情、婚姻方面，我屡屡受挫，印证了邪淫对姻缘的破坏;学业方面，虽然考出了本专业全省高考状元的成绩，由于邪淫消减了自己的福报，本可以进全国重点大学的，却进了一所三流大学;财运方面也不佳，本来到手的单位福利房也因为种种原因失去了，应了“未致之财不获、既获者消”的邪淫果报;声誉方面，上学的时候，从小学到大学或被人诽谤、或不是我做的恶事被人误认为是我做的。工作之后，自己虽然几乎不说单位同事的坏话，但在单位的口碑却不佳，常被单位同事诽谤,应了“恶事常被人疑”的邪淫果报;工作方面，是国家事业单位，也算不错，这是自己前世积德以及祖上阴德的福佑，但是我本来可以进更好的单位，却没有进去，这也是邪淫损失福报的表现。纵观我的前半生，我有很多次的好运气、好机会，却把握不住，当面错过，为什么如此呢?因为邪淫大大的消损了自己的福报，自己无福享受!如果我不邪淫，我相信自己会拥有一个更加美好的未来。
年我戒掉长达二十多年的邪淫恶习之后，我开始学习《了凡四训》决心改变命运，从此大量的放生、行善、做社会慈善事业。年的一天我突然发现双手的手相显示自己的寿命延长了，而且手相显示自己的事业前途也变好了。我从小到大的面相都是短命之相，同时面相显示晚年运势较差。通过行善我发现自己短命面相没有了，晚年运势改善了。近一、二年，我又发现自己面相上出现阴骘纹。阴骘纹就是阴德纹，是积累善行阴德得来的。相学上讲，如果出现阴骘纹，即使面相是凶的、不好的，命运也会发生好的转变(有些骨相、面相是天生的，不好转变)。阴骘纹的出现说明所作的善果很快要到来了，已经表露于形了。
其实我的人生命运也不算很差，这也是自己过去世积德修来的，只是因为前半生造作了严重邪淫恶业，导致自己丧失了很多好机会。经过几十年人生经历的验证，我痛彻认识到邪淫的危害是真实存在的，是很惨烈的，只有彻底戒除邪淫，学习《了凡四训》，人生才能拥有光明的前景。在这里我对自己曾经犯下的邪淫之罪深表忏悔，同时也希望有缘读到本文的人引以为戒。
解析：以上是我的改命经历。大约年左右，我开始研究相学、周易、八字命理之学。通过研究命理学，我才知道我的八字命运并不好。通过力戒邪淫、勇猛学佛修行、积极的大量行善，我的面相、手相都发生了好的改变，命中的短命、前途事业不顺、晚年贫苦之不好的命运都已经改变了。我之所以这么肯定自己，因为我研究过《柳庄相法》、《麻衣相法》等相学书籍，曾经给人看相几乎到了百发百中的地步，以《周易》八卦给友人占卜也准的出奇，友人深感震惊。通过自己推算命运的实践，我发现命运确实存在，相学确实和一个人的命运有直接的关系，所以我很肯定自己改变了命中不好的地方。之所以说出自己的人生经历是为了给大家改变命运的信心，希望对大家有借鉴作用。
相学上讲“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”这句话说的是一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的，纵使现在是凶恶面相，能经常起善心、做善事，凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使现在满脸福相，如果不知行善积德，经常起恶心做恶事，福相便会逐渐消失。我研究相学到最后发现，心是面相的枢纽，看相不如看心。最高级的看相法是看一个人的品行、德行，不是看五官长得如何。看到这里我对于命理学就不再执着了。算命这一套，我现在已经不玩了，因为算命算的是因果，它只能告诉你命运如何，并不能转变命运，是不究竟的。一个人只要自己在因上好好努力，力戒邪淫、行善积德，在果上，好的命运自然就会降临。
结语
做为本书的最后一篇，本文就邪淫危害这个话题谈的比较彻底。邪淫会感召不如意的姻缘，对一个人的健康、学业、事业、财运、声誉会造成极大的障碍与破坏，使人的命运坎坷不顺，郁郁不得志，其危害是全方位、惨烈的，严重破坏人生的好运气。
希望大家能深刻认识到邪淫的严重恶果，未犯邪淫者要力戒邪淫，已犯邪淫者要痛自悔改，并积极行善积德，再造光明人生!
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